وقد جاءت مصروفة مرتين في نفس المصدر « الشعراء الهذليين » وذلك عند « أمية بن أبي عائذ » إذ يقول : وما ريح شتّ بالبلاد وعرعر * كريح الخزامى أو جناة القرنفل « 1 » ووردت كذلك عند « الأبح بن مرة » بقوله : عليك بني معاوية بن صخر * فأنت بعرعر وهم بضيم « 2 » ونلاحظ أن الشاعر « الأبح بن مرة » قد منعها من الصرف مرة وصرفها مرة أخرى كما سبق ذكره . كما أننا نسجل ملاحظة أخرى جديرة بالذكر وهي أن كلمتي « هذيل وعرعر » قد ذكرتا في مصدر واحد وهو كتاب « شرح أشعار الشعراء الهذليين » . ومن هذه الأعلام أيضا « عبلة » التي اختص عنترة بذكرها في شعره فقد ذكرها اثنتي عشرة مرة ممنوعة من الصرف وذلك في الأبيات التالية : لعلّ عبلة وهي راضية * على سوادي وتمحو صورة الغضب « 3 » وقوله : ديار لذات الخدر عبلة أصبحت * بها الأربع الهوج العواصف ترهج « 4 » وبقوله : فالقتل لي من بعد عبلة راحة * والعيش بعد فراقها منكود « 5 »

--> ( 1 ) الهذليين 2 / 526 . ( 2 ) الهذليين 2 / 667 . ( 3 ) ديوان عنترة 24 . ( 4 ) ديوان عنترة 32 . ( 5 ) ديوان عنترة 64 .